Nací en el ochenta y tres

Por Octavio Tomas

"Tu hermano nació en 1975, con River campeón después de 18 años; tu hermana, en 1978, con la Argentina campeón del mundo; tu otro hermano, en 1979, con el Sub-20 de Maradona y Ramón Díaz; vos naciste en el 83, con la democracia”. Cuando lo dijo, mi viejo puso énfasis en democracia. Fue didáctico: a un chico al que sólo le importaba el fútbol, la comparación hacía que la democracia se convirtiera en algo de lo cual valía la pena enorgullecerse. Y mi generación nació, se crió y vive con ese estigma. Somos la Generación D, la primera en la Argentina desde la sanción de la ley del voto secreto y obligatorio cuya vida no se vio atravesada por un golpe de Estado. Es el legado que nos dejaron y aún tratamos de descubrir qué hacer con él, porque lo que nos es legado, lo que nos es natural, no nos define.

¿Qué es lo que nos define? Cuando pensé en escribir este texto del 1º de abril, encontré la fecha perdida entre el primer aniversario de la muerte de Raúl Alfonsín y el del comienzo de la muerte de cientos de argentinos en Malvinas, con el adicional del recuerdo anual de la crucifixión de Jesús de Nazaret. Tres fechas sobre las cuales los nacidos en el 83 no tenemos nada nuevo para decir.

No elegimos a Alfonsín. Para los que no sacaron las cuentas, nuestra primera elección presidencial fue en la que resultó electo Néstor Kirchner, en 2003. En 2001, a nuestros 18, esa edad en la que todos te preguntan qué vas a hacer con tu futuro, qué vas a estudiar o de qué vas a vivir, el país explotó y nos dijeron que ya no se podía vivir de nada, que acá no valía la pena. Los que nos llevan un par de años se fueron en masa a Europa, nosotros nos quedamos a ver escapar a De la Rúa; a ver pasar a Puerta, Rodríguez Saá y Camaño; a ver quedarse a Duhalde, que había sido vice de Menem. Y entre uno que llegaba de la mano de Duhalde y el mismísimo Menem, tuvimos que elegir en nuestra primera votación: lindo debut el de la generación democrática.

Si no fuera por los ex combatientes que cruzamos en las calles a diario, un conflicto bélico con el Reino Unido nos resultaría el delirio más tremendo –¿acaso no lo fue?–. De guerra no entendemos nada y a los militares los conocemos por los libros y los diarios. El asesinato de Omar Octavio Carrasco, el último colimba, nos puso fuera de la órbita de las fuerzas armadas y nos hizo el favor de que el Estado no nos enseñara a manejar armas. Y de Jesús estamos tan lejos que ni vale la pena: fuimos, los de familia católica, los primeros para los que la comunión dejó de ser algo común.

En 1987 se aprobó la ley de divorcio y nosotros fuimos la primera generación de hijos de divorciados. Somos los últimos que jugaron en las calles del barrio, la generación que comenzó la mudanza de la pelota y las muñecas a la consola de videojuegos (del Family Game al Sega, el Nintendo común, el Super y la Play); somos los que no recuerdan haber visto “la mano de dios” en directo, a los que les quedó el fútbol argentino de exportación; somos los últimos en llamar a nuestras novias adolescentes por teléfono, sin mail ni mensajes de texto; somos los que no logran encender el televisor sin que aparezca la cabeza de Tinelli; OK Computer fue nuestro Sargent Pepper’s, pero somos también el rock chabón y los muertos de República Cromañón; somos aquellos a los que les inventaron estudios terciarios para cualquier cosa, pero los que no terminaron el secundario cuando el secundario es indispensable para cualquier cosa; somos los que en los próximos años impondremos el regreso de los 90, porque detestamos a los treintañeros y su “ataque ochentoso” de música fluorescente; somos los que se iniciaron profesionalmente con internet, sin convertibilidad y con la certeza de nunca poder comprarse un techo, los del alquiler eterno, los que creían que la inflación era un recuerdo de la infancia y los que viven con sus padres hasta edades indeseadas; somos también padres jóvenes y somos abortistas todavía ilegales.

Tenemos o estamos por cumplir 27 años –la edad de los muertos que llevamos en nuestras remeras: Morrison, Hendrix, Kurt, Janis– y sentimos que hicimos poco y nada. Dejamos de ser el futuro y miramos a las generaciones que nos siguen con preocupación, como viejos agobiados. Otra vez nos preguntan qué vamos a hacer con nuestras vidas, pero ya no en lo individual que aún intentamos resolver, sino como sociedad. ¿Qué va a hacer la Generación D, la de la democracia, el divorcio, la desocupación, el desencanto, la digitalización? ¿Qué vamos a hacer? Para empezar, intentar definirnos quizás pueda ayudar.

Nota publicada en el diario Crítica del 1ero de abril

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Borda vs. Macri

Este video lo hicieron los internos del borda en protesta a las políticas del Jefe de Gobierno, Mauricio Macri, de cerrar los hospitales neuropsiquiátricos como el Moyano y el Tobar García. Este trabajo realizado por Anush Mouratian también muestra el estado y la crisis del hospital.
En el blog “No al cierre del borda” Anush describe el conflicto por el que atraviesa la institución: “ Macri presento el proyecto y se lo aprobaron, sin nunca hablar con doctores y especialistas de las instituciones, para ver de que forma podían hacer que esta gente este mejor. El lo que dice, es que: “es re pro y re top, crear casas de medio tiempo para después largarlos a la calle, Europa también lo hizo” Ellos lo hicieron, pero los estudiaron y re insertaron a pacientes en procesos de años. Es otra realidad social la de este país, hay que preparar a los internos para que puedan salir, y también, hay que preparar al sistema, para que pueda recibirlos, es muy posible que apenas salgan lo primero que hagan es robarles en constitución. El borda no funciona como debería, porque el director que pusieron no hace nada, de esa forma se justifica un cambio, pero no solo hay que lograr que no lo cierren, si no hay que reclamar para que funcione como debería, tengan en cuenta que por interno reciben 5 mil dólares para el mantenimiento del lugar, me encantaría saber a donde va eso. Porque a ellos no evidentemente, muchos toman mate en vasos de plástico con pajita, porque ni siquiera tienen lo mínimo para comprarse un mate o bombilla, están a la deriva, y es un depósito de gente. Por eso yo creo que desde adentro hay que encaminarlos, ver que perspectivas tienen, incentivarlos y ayudarlos a que puedan explotar su potencial.”
En 1990, un encuentro de expertos sobre la salud mental en América Latina en el marco de la OMS emitió la Declaración de Caracas que plantea las sustitución progresiva de los hospitales psiquiátricos por sistemas basados en la comunidad. La Declaración de Caracas fue ratificada en 2001, en Ginebra, y en 2005 en Brasilia. En esta nota publicada el 4 de septiembre de 2007 en Página/12, el especialista argentino en Salud Mental, impulsor de la desmanicomialización en Río Negro Hugo Cohen explica cómo se debe llevar a cabo este sistema

El cierre de los hospitales psiquiátricos debe ser a favor de las personas, tanto de los enfermos como de las familias. Los países que aplicaron este sistema, como Chile, Brasil y México llevaron a cabo proyectos de años para que tenga un resultado exitoso. Ellos estudiaron cada caso y les dieron el tratamiento necesario como los hogares de día, hogares de noche, familias sustitutas, viveros u hospitales. Mientras sólo un 1.5% del presupuesto de salud sea destinado para enfermos mentales, nunca se podrá llevar a cabo un cambio positivo.

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Memoria

En el año 2003, participé del concurso de obras para formar parte del ciclo Teatro por la Identidad. Mi obra no quedó seleccionada y más tarde perdí los originales, por cierto no estaba buena, pero recuerdo que estaba inspirada en un cuento de Borges, El cautivo. Cuatro años más tarde, mi profesor de teatro Sergio Lobo tuvo la misma idea, pero su obra, por suerte, se llevó a cabo y con mucho éxito, se llamó Lo perdido. Casualmente, había sido Sergio quien me había acercado el cuento tiempo atrás.

Lo que me hizo pensar en este relato y relacionarlo con los chicos apropiados en la última dictadura militar no es el contexto sino la forma en que el autor describe y valora a la memoria




POSTAL POR REP PARA TXI 2008


Sin más palabras, aquí el texto

El cautivo

En Junín o en Tapalqué refieren la historia. Un chico desapareció después de un malón; se dijo que lo habían robado los indios. Sus padres lo buscaron inútilmente; al cabo de los años, un soldado que venía de tierra adentro les habló de un indio de ojos celestes que bien podría ser su hijo. Dieron al fin con él ( la crónica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no sé) y creyeron reconocerlo.
El hombre, trabajado por el desierto y por la vida bárbara, ya no sabía oír las palabras de la lengua natal, pero se dejó conducir, indiferente y dócil, hasta la casa. Ahí se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Miró la puerta, como sin entenderla. De pronto bajó la cabeza, gritó, atravesó corriendo el zaguán y los dos largos patios y se metió en la cocina. Sin vacilar, hundió el brazo en la ennegrecida campana y sacó el cuchillito de mango de asta que había escondido ahí, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegría y los padres lloraron porque habían encontrado al hijo.
Acaso a este recuerdo siguieron otros, pero el indio no podía vivir entre paredes y un dia fue a buscar su desierto. Yo querría saber qué sintió en aquel instante de vértigo en que el pasado y el presente se confundieron; yo querría saber si el hijo perdido renació y murió en aquel éxtasis o si alcanzó a reconocer, siquiera como una criatura o un perro, los padres y la casa.

(de El Hacedor)

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El Cuaderno de Saramago

"Con los blogs se está escribiendo más, pero peor", le confesó el escritor portugués a la periodista Patricia Kolesnicov en una nota publicada en Clarín el domingo 21 donde habló sobre su participación en la Web 2.0. El Premio Nobel de la Literatura de 86 años opina con autoridad sobre las nuevas tecnologías ya que desde el año pasado postea en su blog Cuaderno de Jose Saramago sobre política, cultura, actualidad y sobre sus puntos de vista de la vida en general.


Saramago encontró en su blog un espacio de reflexión, por este motivo, decidió volcar aquellos textos al papel, y desde hoy estará en nuestras librerías "El cuaderno". La presentación del libro se pudo presenciar a través de la página http://videos.sapo.pt/saramago.

La incursión del escritor en internet lo impulsó a cuestionar sobre los nuevos modos sociales de expresión. "La práctica del blog ha llevado a la escritura a muchas personas que antes poco o nada escribían. Lástima que muchas de ellas piensen que no merece la pena preocuparse con la calidad de estilo de lo que se escribe. (...) Personalmente, cuido tanto del texto de un blog como de una página de novela" Explicó el autor del Evangelio según Jesucristo en la mencionada nota de Clarín. Además, en una entrevista para el diario La Opinión, aseguró que su aventura “blogosférica” ha sido “mejor de lo que podía haber imaginado” quedando impresionado por “la rapidez de la respuesta de los lectores y la franqueza con que se expresan, como si estuviéramos entre colegas".
En esta línea, Saramago opinó sobre la masificación de la información en una nota del diario La Jornada, en el 2004. Allí comenta que la masificación ha permitido la posibilidad de que haya muchas publicaciones en los medios más diversos, pero también es verdad que, en un momento determinado, ésta puede ser utilizada como un instrumento en contra del propio individuo, agrega que la sobreabundancia de información puede hacer del ciudadano un ser mucho más ignorante. El portugués subrayó que el ciudadano no dispone de los elementos y la formación adecuada para saber elegir y seleccionar, lo que deriva en que ande perdido en esa selva y precisamente en ese desnivel es donde se produce la instrumentalización en perjuicio del individuo, y, por tanto, la desinformación. Sin embargo, destaca que si bien es cierto que si se publica todo, como pasa ahora, puede ocurrir que los libros malos expulsen a los buenos, pero también hay que decir que gracias a que se puede publicar con más facilidad pueden surgir grandes autores.
En "El Cuaderno" Saramago sigue los acontecimientos mundiales diariamente, y también utiliza este medio para expresar sus sentimientos, cual diario íntimo. Aquí, algunos de los textos de su blog:

Presidenta, 16 de marzo de 2009

Este texto cierra medio año de trabajo. Otros trabajos y años vendrán a continuación si los hados así lo quieren. Hoy, porque coincide con su aniversario, mi tema es Pilar. No habrá ninguna sorpresa para quien recuerde lo que sobre ella he dicho y escrito en el ya casi cuarto de siglo que llevamos juntos. Esta vez, sin embargo, quiero dejar constancia, y supremamente lo quiero, de lo que ella significa para mí, no tanto por ser la mujer que amo (que eso son cuentas de nuestro rosario privado), sino porque gracias a su inteligencia, a su capacidad creativa, a su sensibilidad, y también a su tenacidad, la vida de este escritor ha podido ser, más que la de un autor de razonable éxito, la de una continua ascensión humana. Faltaba, aunque eso no lo podía imaginar antes, la idealización y concreción de algo que fuera más allá de la esfera de la actividad profesional o que pudiera presentarse como su prolongación natural. Así nació la Fundación, obra en todo y por todo obra de Pilar y cuyo futuro no puede concebirse, a mi entender, sin su presencia, sin su acción, sin su genio particular (...)

Izquierda, 24 de febrero de 2009

Nosotros tenemos razón, la razón que asiste a quien propone que se construya un mundo mejor antes de que sea demasiado tarde, pero o no sabemos transmitir a los demás lo que es substantivo en nuestras ideas, o chocamos con un muro de desconfianzas, de prejuicios ideológicos o de clase que, si no logran paralizarnos completamente, acaban, en el peor de los casos, por suscitar en muchos de nosotros dudas, perplejidades, esas sí paralizadoras. Si el mundo alguna vez consigue a ser mejor, solo habrá sido por nosotros y con nosotros. Seamos más concientes y estemos orgullosos de nuestro papel en la Historia. Hay casos en que la humildad no es buena consejera. Que se pronuncie alto la palabra Izquierda. Para que se oiga y para que conste (...)

Educación sexual, 28 de noviembre de 2008

“La explotación sexual es un tema tan importante para la humanidad que no pode haber hipocresía. Es necesario convencer a los padres del mundo entero de que la educación sexual en casa es tan importante como la comida en la mesa. Si no enseñamos educación sexual en las escuelas nuestros adolescentes aprenderán animalescamente en las calles. Es necesario acabar con la hipocresía religiosa y eso vale para todas las religiones”.
Son palabras de Lula da Silva, presidente de Brasil, que suscribo. Hablaba en un congreso mundial, el tercero que se celebra, que trata de afrontar el problema de la explotación sexual a que son sometidos niños y adolescentes en todo el mundo. La reina de Suecia hizo un apelo para que se persiga la delincuencia contra los jóvenes que se ha instalado en Internet. Ambos hablaron de problemas graves, que afectan a una parte de la sociedad y que hace estragos sobre todo entre la población infantil y adolescente en las zonas más pobres del planeta, donde faltan escuelas, el concepto familia simplemente no existe y manda una televisión que emite violencia y sexo 24 horas al día. ¿Quién oirá las palabras sabias que se pronuncian en el Congreso contra la Explotación Sexual? (...)

«O Caderno de Saramago», o livro do blogue from Fundação Jose Saramago on Vimeo.

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“Ser rector del Pellegrini fue la experiencia más significativa de mi vida"

Abraham Gak, economista director del grupo estratégico Plán Fénix, ex director de Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini y defensor de los derechos humanos reconoce que, de todas las áreas a las que se dedica, su mayor preocupación es la adolescencia. A los 79 años, continúa trabajando para mejorar el futuro de la sociedad.

El olor a tabaco dulce inunda la oficina de Proyectos Estratégicos de la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA. Abraham Gak prende su pipa y toma un café. De pronto suena el teléfono, es un ex alumno del Colegio Pellegrini para invitarlo a su graduación de abogado, él acepta emocionado.
Abraham Gak es descendiente de padres lituanos que vinieron a la Argentina después de la Primer Guerra Mundial. Reconoce que ellos le dejaron la sensibilidad social, el afecto al estudio y el respeto al trabajo, porque “no se puede ser un parásito sea cual sea el medio en que está”.
En la escuela secundaria fue cofundador del Centro de Estudiantes de su colegio y cuando comenzó los estudios universitarios se anotó en el Centro de Estudiantes de la Facultad de Ciencias Económicas. Desde el inicio de sus estudios hasta que se recibió, estuvo vinculado a las organizaciones gremiales. “Siempre he tenido preocupaciones sociales -, cuenta el director del Plan Fénix, - hice toda una vida vinculada a los intereses de la facultad. Los únicos años en los que no estuve fue en el gobierno de Onganía y durante la última dictadura. Durante el gobierno de Illia, fui director nacional de Cooperativas y en el 83 fui convocado por el decano normalizador de la Facultad, Oscar Shuberoff, quien después fue rector, para crear el posgrado de la facultad y realizar un cambio del plan de estudios.”
Como militante de los derechos humanos, durante el gobierno militar, fue cofundador del Movimiento Judío por los Derechos Humanos. Gak señala que su participación allí es un antecedente de su vínculo permanente con las causas sociales.
Si bien dedicó su vida a su profesión, Abraham Gak nunca descuidó los afectos. Admite que es un hombre muy mimado por sus cinco hijos, dos de su sangre y tres de su última mujer, quien murió recientemente. Según él, todos lo cuidan en exceso y tiene que rendirles cuentas todos los días a cinco llamados. “Hemos conformado una familia hermosa”, dice Gak.
Otro de los valores que Gak honra en su vida, es la amistad. Habitualmente se reúne con un grupo de amigos que trabajaban juntos en uno de sus primeros trabajos, cuando él tenía 17 años. Además, el segundo viernes de noviembre de cada año asiste al encuentro anual de los compañeros del secundario, egresados en el 46. Gak dice: “Se va reduciendo el grupo por una cuestión de edad, pero de 18 que éramos nos juntamos 16, no está tan mal”.
Para completar su curriculum, comenta que es un excelente asador. Los fines de semana no se mueve de su casa y remarca que pueden ir los que quieran porque, para él, hacer un asado “es terapia”.
-¿Cómo fue la experiencia como rector del Pellegrini?
-Yo no había tenido ninguna experiencia con adolescentes. Cuando empecé el trabajo me empecé a interiorizar lo que es la escuela media, que es muy diferente a otro tipo de entidad de enseñanza. Trabajar con adolescentes requería una mirada diferente, que la fui adquiriendo en la práctica. Con el tiempo se convirtió en la experiencia más significativa de mi vida, fue fantástico. Me fue cambiando a mi mismo, fue cambiando mi forma de pensar. Tuve la suerte de rodearme de un equipo muy eficiente, de alto nivel, que heredé porque parte de ellos ya estaban funcionando de antes. Yo no hice cambios de personas, respeté el trabajo de cada uno. Lo que si introduje como novedad fue una directora de estudios, una pedagoga.
-¿Cómo es su mirada sobre la educación media?
-En las escuelas secundarias en general, el eje gira alrededor de la tarea del adulto con los estudiantes. Nuestro eje fue al revés, el objetivo principal era el alumno, y sobre todo, respetándolo como persona y como ser pensante. El alumno ya viene con conocimientos y hoy día hay fuentes de conocimiento permanentes, desde la convivencia con sus compañeros, de la vida activa que hacen fuera de la escuela, la televisión, Internet, la radio. Todo eso genera a un muchacho o a una chica que viene con infinidad de premisas, de pensamientos, de razonamientos, y una mirada desconfiada de los adultos. Hay un muro mas o menos invisible que separa al adulto del adolescente. Cambiar eso requirió de mucho tiempo, pero a mi juicio, la escuela fue logrando esta circunstancia. Uno en realidad hace de la escuela el gran lugar para ayudar a crecer y conformar como futuros ciudadanos a cada adolescente. Eso significó un gran progreso para la escuela y para los chicos.
-Después de los cambios que usted introdujo, la escuela adquirió el prestigio como una escuela de vanguardia, reconocida a nivel nacional. ¿En qué se diferenciaba de otras?
-Mi idea en la escuela era fomentar en los chicos el interés por la cosa pública, y en esto fue pionera. Interés por los derechos humanos, por la política. Siempre abogué por que tuviéramos un centro de estudiantes fuerte, y eso que no siempre fueron momentos placenteros con el centro de estudiantes. Había días de conflictos serios, pero siempre con un profundo respeto entre nosotros. Eso permitía tener un diálogo, proponer cosas, hacerles entender que cuando uno decidía algo que a ellos no les gustaba uno lo hacía pensando en ellos y no en nosotros.
-¿Cómo surgió el Plan Fénix?
-En el año 2000 comencé a juntar algunos economistas para discutir los problemas de la Argentina. Y combinamos en organizarnos si se reconocía en la universidad como un proyecto estratégico de la Universidad de Buenos Aires. Nosotros preanunciamos la crisis del año siguiente, dijimos todo lo que iba a pasar y lo que se tenía que hacer. Algunas cosas se hicieron, otras no tanto, pero en parte se cumplió esta mirada heterodoxa de la economía Cuando comenzamos el Plan Fénix, el silencio y el ninguneo eran aterradores, y resulta que en definitiva pudimos instalar las ideas. Sacamos el primer documento en septiembre del 2001, y empezamos a recibir invitaciones de todo el país. Nunca viajé tanto como en esa época. Fuimos a más de 250 lugares. De modo que a veces la fe mueve montañas. Ahora sacamos un documento sobre la crisis y estamos preparando un seminario para el 17 de diciembre para tratar el tema a nivel mundial y las implicancias para Argentina. Nos seguimos reuniendo todas las semanas hace siete años, todos los jueves. Ahora nos escuchan, pero nosotros no tenemos vínculos con el gobierno, criticamos lo que tenemos que criticar y aplaudimos lo que tenemos que aplaudir.
-El año pasado fue nombrado defensor del Pueblo de Morón, ¿cómo obtuvo cargo?
-Yo presenté una solicitud pero no sabía como se elegía, y resultó ser que los vecinos elegían entre diez candidatos. Inicié el 18 de febrero en una tarea nueva, que es muy interesante porque no existía, de modo que tengo que construir el cargo desde cero. Voy a abocarme a trabajar en esto que es muy lindo. Pensé que mi edad iba a pesar, pero no fue así. Debo ser la única persona que a los 79 años busca un empleo nuevo y lo consigue.
-¿Se siente más cercano a la educación, a los derechos humanos o a la economía?
-Mi profunda preocupación son los chicos. Yo sigo escribiendo sobre el tema, y tengo un proyecto de escuela diferente que quiero hacer en la provincia, en las zonas de riesgo, pero no he tenido eco. Entonces inicié el operativo clamor, que es hablar y escribir por todos lados de lo mismo. Confluyen muchas corrientes en este sentido, y me doy cuenta que vamos generando la idea de cómo debe ser una escuela. Esto es hasta que alguien tome el guante.
-¿Cómo ve hoy al Colegio Pellegrini?
-Ahora cerré el capítulo. Yo no sé si es virtud o defecto, pero yo no miro para atrás. No miro si lo que hice estuvo bien o mal. A lo sumo, me servirá como experiencia. Siempre miro lo que tengo para hacer, lo nuevo. Ese es el motor que me hace funcionar, y así, los golpes no me abatan.

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Tomás Eloy Martínez recibió el premio Ortega y Gasset de periodismo

El jurado lo alabó como "maestro de reporteros" y ejemplo de la excelencia.

Nota publicada en Clarin 23 de abril de 2009.

Por Héctor Pavon

"Es un premio a la persistencia", dice y se ríe de sí mismo Tomás Eloy Martínez horas después de haber recibido el llamado desde España que le anunciaba que había sido premiado con el Premio Ortega y Gasset a la Trayectoria Profesional, conocido como el "maestro de reporteros" y que otorga el diario El País.

"Me premian por el tiempo que uno está en un sitio haciendo las mismas cosas, tengo 50 años de profesión" dice con tono humilde y la voz cansada. No lo han dejado en paz, el teléfono no deja de sonar desde todo el mundo y le llegan mails de felicitaciones de todo aquel que alguna vez lo conoció o lo leyó.

El autor de Santa Evita, La novela de Perón, El vuelo de la reina y Purgatorio -entre otros títulos- vió reconocida "su larga experiencia", según el jurado del Premio Ortega y Gasset, en la faceta de periodista. Esa que lo llevó a escribir libros fundacionales en el periodismo latinoamericano como La pasión según Trelew o Las vidas del general. Tomás Eloy comenzó su carrera en el periodismo como corrector de pruebas en el diario La Gaceta de Tucumán, en la provincia donde nació. Después vinieron las crónicas políticas, de temas universitarios, internacionales "fui saltando de un lado a otro", dice.

Esta mañana recibió el llamado telefónico de Juan Luis Cebrián, fundador del diario El País quien lo invitó a recibir el premio en Madrid el 18 de mayo. "Me felicitó y le dije que iría si la salud me lo permitía". Y agrega: "Me dijo que era un premio a la trayectoria y yo le contesté que era un premio a un sobreviviente".

"Maestro de reporteros y ejemplo de excelencia en una de las carreras de periodismo más brillantes en lengua castellana", dice el acta de anuncio del premio español en el rubro Trayectoria.

El autor de El cantor de tango recibe este premio en un momento en que el periodismo y los periodistas se encuentran en plena transformación a partir de las innovaciones tecnologicas. "Creo que todos los cambios del periodismo deben estar ceñidos a dos ejes que son la responsabilidad y la calidad de la investigación. La responsabilidad para encarar la información y la calidad de la investigación para cumplir con el lector. Todos los problemas, los desafíos se pueden superar con una imaginación fértil y brillante".

Las épocas han cambiado, no sólo la tecnología ha transformado esta profesión; también los lectores y los periodistas lo han hecho. "Yo nací con el corset de hierro que era la pirámide invertida y junto con otros la violentamos con la narración. Ahora hay formas distintas, hay gente con una inmensa imaginación que puede sortear estos obstáculos sin mayores problemas", dice un poco agitado.

¿Qué fue lo primero que pasó por su mente cuando lo llamaron para darle la noticia?

Me remonté a mis comienzos, pensé en mis primeros días de corrector. Allí tuve la fortuna de compartir la mesa con un filósofo, una escritora, fue una gran escuela de periodismo. En ese entonces estudiaba letras y compartía el mundo que traía de la facultad con el que mis compañeros ponían en evidencia, eran intercambios muy valiosos.

Los Premios Ortega y Gasset, creados por el diario "El País", en honor al filósofo español, distinguen anualmente los mejores trabajos periodísticos publicados en castellano en todo el mundo y tienen una recompensa económica de 15.000 euros en cada categoría, además de una obra conmemorativa de Eduardo Chillida.

El jurado de esta 26° edición estuvo presidido por el filósofo y académico de la lengua Emilio Lledó.

¿Y cuándo, cómo, nació el narrador que une al periodista con el escritor?

Yo sabía a los ocho, nueve años que quería ser escritor. Un día llegó un circo al pueblo, me escapé y volví deslumbrado con una muchachita, vestida de mariposa. Me enamoré. Llegué muy tarde a casa, encontré a mis padres desesperados, buscándome con la policía, por los hospitales. Entonces, me impusieron una penitencia: no podía oír historias ni leer libros ni ir al cine durante un mes. Estaba tan desesperado que dije: voy a contarme una historia a mí mismo. Me inventé una historia en la que un chico, al cual sus padres castigan, se escapa de la vigilancia familiar metiéndose dentro de una estampilla. Y así conocía el mundo. Cuando terminé la historia, a mi madre la sorprendió; la vio, la leyó y me dijo: "Tomás, ¿qué es esto?", y le dije: "Es una historia que escribí para contarme a mí mismo un cuento, porque ustedes no me permiten leer cuentos, ni ver películas, ni que me cuenten historias. Entonces, le dijo a mi padre: "Hay que quitarle la penitencia, porque lo que está haciendo es más peligroso que lo que le prohibimos".

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Mmm, ¿qué será tan gracioso?

Cristina Fernández junto a Michelle Bachelet, Barack Obama y Lula da Silva en la Cumbre de las Americas.
(Foto: Efe)

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Israelíes, por la paz con Palestina

La siguiente nota fue realizada por un compañero de la facultad, Alejandro Arcuschin, basada en entrevistas que realizó en Israel en agosto de 2008. El artículo fue publicado en el diario Domingo de TEA.

Agrupaciones de izquierda incentivan al diálogo

Con diversos métodos, las organizaciones del movimiento pacifista israelí buscan llegar a su objetivo


Luego de la Guerra de los seis días en 1967, en la que Israel se enfrentó a Egipto, Jordania, Irak y Siria, y en la que conquistó la Península de Sinaí, la Franja de Gaza, Cisjordania, Jerusalén Este y los Altos del Golán, empezó a surgir el nuevo movimiento pacifista israelí, cuyo principal objetivo es llegar a la paz con los países vecinos, reclamando por la devolución de los territorios ocupados en esa guerra.
Hoy, con los tratados de paz conseguidos con Egipto y Jordania, la próxima meta es llegar a la paz con Palestina. Las distintas organizaciones que forman el movimiento pacifista (políticas, ONG y de derechos humanos) buscan, con diversas acciones, tratar que el diálogo con los palestinos sea cada vez más fluido. Si bien el objetivo de todas las organizaciones pasa por el mismo lado, se diferencian por el modo de accionar.
Shalom Ajshav (Paz Ahora en español), la más conocida globalmente, fue creada en 1978, y cuenta con un gran apoyo en la sociedad israelí. Para hacer llegar su mensaje, recurren a manifestaciones, reparten material informativo sobre el conflicto árabe-israelí y presentan informes en los medios de comunicación sobre temas específicos relacionados a la paz con Palestina, para presionar al gobierno y obligarlo a entablar un diálogo. “Nuestro objetivo es concientizar a la sociedad israelí sobre el conflicto árabe-israelí, e influir al gobierno para tomar las decisiones adecuadas para su solución, que para nosotros pasa por la devolución de la Franja de Gaza y Cisjordania por completo, y la evacuación de todos los asentamientos en esas zonas”, explica Diego Gerwer, miembro de la institución.
El ICAHD (Comité Israelí contra la Demolición de Viviendas), es una de las agrupaciones más críticas con el gobierno de Israel. Fue creada en 1997 por un grupo de pacifistas, que decidieron protestar por las demoliciones de casas palestinas sin licencias, que el gobierno israelí hace en Jerusalén Este. “Decidimos concentrarnos en el tema de las demoliciones solamente para ser mas efectivos en la lucha. Pero este tema es solo una punta del conflicto”, aclara Meir Margalit, uno de los fundadores del comité.
“El ciudadano israelí no puede ser indiferente a la situación actual del conflicto. Tienen que estar al tanto, salir a protestar a las calles, y hacerse valer en las elecciones. Y ahí es donde aparecemos nosotros, con nuestro mensaje de sí a la paz y no a la violencia, a favor de un acuerdo de paz definitivo con los palestinos y con los vecinos árabes”, sostiene Gerwer, que asegura que el papel de los grupos de izquierda es muy importante en la sociedad.
Lior Haiat, vocero del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, explica que están muy cerca de un acuerdo de armonía, aunque “falta madurez y liderazgo de las dos partes”. Después de varios años de intentar llegar a la paz, incluidos el tratado de Oslo firmado en 1993 por Itzjak Rabin y Arafat y el Plan de Desconexión de Gaza llevado a cabo por el Gobierno de Ariel Sharon en 2005, Margalit y Gerwer coinciden: “Se llegará a la paz cuando se devuelvan todos los territorios ganados en el `67”.

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La solución no es por la vía militar

La siguiente carta fue escrita por Daniel Barenboim, el consagrado músico y director de orquesta judío, argentino e israelí que milita activamente por la paz y convivencia entre israelíes y palestinos. Fue publicada en el diario Clarín el 3/01/09.

Sólo tengo tres deseos para el próximo año. El primero de ellos es que el Gobierno israelí se dé cuenta de una vez por todas de que el conflicto en Oriente Próximo no puede ser resuelto por la vía militar. El segundo es para que Hamas tenga presente que sus intereses no se imponen con la violencia, y que Israel está aquí para quedarse. El tercero es para que el mundo reconozca que este conflicto no tiene parangón en la Historia. Es complejo y delicado; es un conflicto humano entre dos pueblos profundamente convencidos de su derecho a vivir en el mismo y minúsculo pedazo de tierra. Es por esto que ninguna diplomacia o acción militar puede resolver este conflicto.Los hechos de los días pasados me preocupan en exceso por muchos motivos humanos y políticos. Es evidente que Israel tiene el derecho a defenderse, que no puede y no debe tolerar los continuos ataques con misil en contra de sus ciudadanos, pero el incesante y brutal bombardeo del Ejército israelí en Gaza me ha despertado algunos interrogantes.La primera pregunta es ¿tiene derecho el Gobierno israelí a culpar a todos los palestinos por las acciones de Hamas? Nosotros los judíos, debemos saber y sentir más agudamente que otras poblaciones lo inaceptable e inhumano del asesinato de civiles inocentes. El Ejército israelí ha argumentado pobremente que la franja de Gaza está tan superpoblada que es imposible evitar la muerte de civiles durante los ataques.La debilidad del argumento me lleva a formular nuevas preguntas: Si la muerte de civiles es inevitable, ¿cuál es el propósito del bombardeo? ¿Cuál es -si la hay- la lógica de la violencia y qué espera lograr Israel a través de ella? Si el objetivo de la ofensiva es destruir a Hamas, la pregunta es si es una meta alcanzable. Si no, los bombardeos no son sólo crueles y bárbaros sino también absurdos.Si fuera realmente posible destruir a Hamas con operaciones militares, ¿cómo imagina Israel la reacción en Gaza después de ello? Un millón y medio de residentes de la Franja no se arrodillarán ante el poderío del Ejército israelí. No debemos olvidar que antes de que los palestinos eligieran a Hamas, Israel lo apoyaba en una táctica para debilitar a Arafat. La historia reciente de Israel me lleva a creer que si Hamas es bombardeado hasta su desaparición, otro grupo ocupará su sitio, una formación más radical, más violenta y más llena de odio hacia Israel.Israel no puede permitirse una derrota militar por miedo a desaparecer del mapa, pero la Historia ha probado que toda victoria militar ha debilitado a Israel por la aparición de grupos radicales. No subestimo la dificultad de las decisiones que debe tomar el Gobierno israelí a diario, ni subestimo la importancia de la seguridad. No obstante, me aferró a mi convicción de que el único plan viable para la seguridad de Israel es ganarse la aceptación de todos sus vecinos. Deseo que en 2009 regrese la inteligencia siempre atribuida a los judíos. Deseo el regreso de la sabiduría del rey Salomón para que aquellos que toman decisiones en Israel entiendan que palestinos e israelíes tienen los mismos derechos humanos. La violencia palestina atormenta a Israel y no sirve a la causa; la venganza militar de Israel es inhumana, inmoral y no garantiza la seguridad. Como he dicho, son los destinos de dos personas relacionadas inextricablemente, lo que les obliga a vivir lado a lado. Son ellos los que deciden si quieren hacer de esto una bendición o una maldición.

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Gustavo Posse: "Hay una Argentina oculta que organiza los crímenes"

Los asesinatos en situación de robo en San Isidro son los de mayor repercusión mediática. El intendente del partido bonaerense, Gustavo Posse, denuncia una organización que coordina dichos homicidios y critica el proyecto del gobernador Daniel Scioli de bajar la edad de imputabilidad de los menores.

El crimen del ingeniero Barrenechea que fue salvajemente asesinado el 21 de octubre en su casa de Acassusso continúa movilizando la opinión pública. El lunes fue detenido el presunto asesino del ingeniero en la villa San Petersburgo, de La Matanza. El joven tiene 19 años y lo apodan “Chuna”. Es el cuarto detenido por el crimen y se suma a los arrestos de tres menores de edad conocidos como Jonathan, "Kitu" y Brian.
El caso de Barrenenchea desató el debate en la sociedad sobre las políticas contra la inseguridad y llevó al gobernador Daniel Scioli a decir que presentará un proyecto en la Legislatura Nacional que propone bajar la edad de 16 a 14 años para juzgar penalmente a quienes cometan delitos graves. El intendente de San Isidro Gustavo Posse declaró el pasado 7 de noviembre que hay una organización detrás de los crímenes y acusa a Scioli de ser proponer un proyecto que no llevará a cabo.

- ¿Por qué considera que el caso del ingeniero Barrenechea tomó tanta repercusión mediática?
- Hay una denuncia, que se está procesando, que no es ni hacia el presidente ni hacia el gobernador, que dice que tiene que investigarse por qué en los momentos donde en el país ocurren cosas ligadas al poder económico o político, ocurren homicidios que no deberían haber ocurrido, de forma muy violenta y cometidos con gente extraña al partido. Estos homicidios tienen en una determinada cantidad de días una repercusión que distrae a la gente de los temas donde tenían focalizada su atención.
- ¿Qué argumentos tiene para sostener esta denuncia?
- Primero, el caso de Ernesto Matta, un comerciante de Martínez asesinado en el mes de junio durante el conflicto con el campo. El origen del delito es oscuro porque los criminales eran de la sociedad carcelaria, de un lugar muy alejado del conurbano, de Moreno, Merlo, que tuvieron una provisión de autos y de trajes. Llegaron al lugar a sangre y fuego, y tenían que si o si llevarse una importante cantidad de dinero y producir dos homicidios. Esa semana estaba la supuesta tregua del campo. El homicidio de Matta fue un miércoles y el día viernes hubo tres marchas. Ese fin de semana fue el fin de semana largo del 20 junio y el lunes se acababa la tregua con el campo. Otro caso sucedió el 17 de julio, el crimen del ingeniero Carlos Reyes en las Lomas de Becar. Personas extrañas al partido rompieron la puerta de la casa, mataron al hombre y le dispararon a la hija que sobrevivió, pero le dispararon para matarla. Ese 17 de julio se estaba haciendo la votación de las retenciones y el desempate de Cobos. Si se aprobaba la ley iba a haber mucho enojo de la gente, y cuando pasa esto, ¿qué es lo que se necesita después? Distraer. Matta murió en manos de gente extraña, sin explicación. Por último, el caso de Barrenechea. Gente extraña al lugar rompió una puerta, mató a un hombre e intentó matar a un chico nuevamente. En el caso de Matta quisieron matar a su hija, en el caso de Reyes también y en Barrenechea al hijo. Ese fin de semana se envió al Congreso el proyecto de las AFJP. Hay un tema muy serio. ¿Cómo es esta Argentina oculta que funciona así? No se sabe si es a favor o en contra de los gobernadores, pero hay una Argentina oculta y la mejor manera de desmitificar las cosas es decirlas, escribirlas y lo que nosotros estamos preparando es eso. El municipio tiene un observatorio. Hay prescripciones de asesinar en un robo, de matar a un padre y a un hijo. Se hacen en esos momentos, que entran como si la situación fuera libre.
- ¿Qué cree que comprobará la investigación?
- En la investigación se va a corroborar el momento económico, político y la difusión que tiene eso, si estamos equivocados pediremos disculpas.
- ¿Qué opina del proyecto de Scioli?
- Scioli esta rodeado por gente en el área de justicia que son despenalizadores. Nosotros no decimos que los menores deben ir al mismo lugar que los mayores, lo que nosotros decimos es que si un menor robó, mató o violó, no es ninguna solución devolverlo a la casa. A Scioli le están haciendo tirar la pelota para arriba con esto de decir que llevará al Congreso de la Nación un proyecto de bajar la imputabilidad, tipo Blumberg. Primero, para que eso suceda se debe reformar el Código de Fondo, que es una cosa muy delicada y que tal vez en Inglaterra, que para la legislación es un país de referencia, tardan 5 años en tocar un código. Lo que nosotros decimos es que el menor vaya a régimen cerrado, que adentro esté la salud y la educación, y afuera en el perimetral que estén los encargados de que no haya fugas, nunca contacto entre las fuerzas y los menores, y principalmente, desintoxicarlos. También hay que trabajar con el núcleo familiar, etcétera.
- ¿Cree que el proyecto llegará a ser ley?
- Scioli lo único que dice es que tiene un proyecto, y ahora resulta que todos los que no dijeron nada durante toda esta época se reúnen con él y dicen que tienen que bajar la imputabilidad. Yo lo que digo es que con los legisladores que hay en cada uno de los bloques, hoy, desde esta variedad a tal otra variedad, la realidad es que no van a votar la modificación. No la van a votar porque hay gente que es despenalizadora, y usan ese término porque no quieren usar el término garantista. Garantistas somos todos, las garantías individuales las tenemos todos. Son despenalizadores porque dicen que hay un ciclo histórico, que como hubo violación a los derechos humanos, miseria en los años 90 y todo eso, dicen que las cosas tienen que darse de modo tal hasta que se acomoden. Pero hasta que se acomodan se produjeron muchas muertes. Yo considero que sin intervención no se acomodan. Entonces, vos podes tener muchas variedades con respecto a la inseguridad, lo que no podes pensar es que a todos los que matan, roban, violan, de manera sistemática, responderle con la libertad. Hoy se sacaron las caretas, y escriben, legisladores, jueces, hasta periodistas, el hecho de que ninguna persona debe estar privada de su libertad. Yo no digo nada con respecto a eso, lo que yo digo es que los sistemáticamente peligrosos, cualquiera sea la edad, cada uno en el lugar que les corresponde, deben estar separados de la sociedad, hasta que después de trabajos se decida que pueda reinsertarse a la sociedad. Es sensibilidad y sentido común. Además, yo no veo que se responda a lo que piden con el proyecto, si quieren separar a los menores delincuentes, primero tienen que hacer la infraestructura para eso. Los gobernantes dicen: “Los mayores no deben ir presos porque las cárceles están hacinadas.” Bueno, pero ¿están haciendo algo para que eso no pase? Es feo. Los que les hacen los marketings a los funcionarios dicen que es feo hablar de cárceles, por eso hablemos de la Copa Davis, que va a ser furor en nuestra provincia que es una de las provincias mas golpeadas por el delito.
- ¿Usted de qué lado se ubica?
- Yo esto lo había hablado con la gente más importante antes de que se produzcan los últimos hechos tan graves. Las crisis económicas pueden tener solución o no, hay ciclos internacionales y es inteligencia saber cómo adaptarse, cómo subirse a esos ciclos, pero siempre expresé mi pensamiento determinista a favor de la gente, que es que se puede terminar con la violencia. Los criminales deben estar separados hasta que los profesionales decidan que están en condiciones de volver. Se despenaliza el consumo de droga, se despenalizan los delitos menores, se despenalizan a los menores, bueno listo, es todo un pase y sigue. Entonces, además de la cuestión social es una cuestión de valores, el valor a la vida, a la convivencia. Pero también me pregunto qué valores tiene un chico que sabe que puede hacer un delito y que se puede. Hay que sacarse la careta, los despenalizadores deben decir que esto es así, cuando se va a elecciones tienen que decir lo que piensan. Entonces que la gente elija. Yo no estoy en ningún extremo, estoy donde se para la gente, ¿la gente qué quiere? ¿cero delito? No, quieren que no los maten. ¿Es mucho?

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Supremacía, lobbies y cambios en el mapa mundial

El contexto de crisis trajo aparejado un intenso debate sobre el devenir del mapa político mundial. Es así que, mientras algunos especulan con el fin de la hegemonía de Estados Unidos, otros afirman que esto difícilmente suceda.
Tal es el caso del politólogo e investigador del Conicet, Atilio Borón, quien sostiene que el país de Barak Obama se debilitará sólo en lo económico y en lo político. “Va a ser una supremacía disminuida, pero supremacía aún ya que cualquier proceso hegemónico descansa sobre la fuerza y Estados Unidos tiene más armas que todo el mundo junto”, asegura.
Por su parte, el titular de la cátedra de Historia de Estados Unidos de la Universidad de Buenos Aires, Pablo Pozzi, señala que hay un decaimiento del poder norteamericano y que está emergiendo un mundo tripolar. “Habrá que ver qué hace Estados Unidos para retener su hegemonía”, advierte.
La reunión del Grupo de los 20, realizada el pasado 15 de noviembre en Washington para negociar el nuevo paradigma financiero, tampoco fue pasada por alto.
“No creo que el G-20 modifique el escenario político porque habrá dificultades para que las potencias se pongan de acuerdo”, considera el economista y director del Plan Fénix, Abraham Gak.
Además, agrega que el interés de los países centrales es entrar en América Latina para colocar producción y coincide con Borón en que la crisis es una buena oportunidad para que América Latina se separe de Estados Unidos.
“Es necesario que los países latinoamericanos busquen una concertación para negociar más favorablemente con Estados Unidos y así dejar de ser su ‘patio trasero’”, indica Borón en ese sentido.
Por otro lado, Borón desestima que haya modificaciones importantes en la política exterior estadounidense ya que ésta no es hecha por los presidentes sino por “los grandes lobbies financieros, que tiene el control efectivo de la situación”.
Gak observa que no habrá grandes cambios con el presidente electo Barack Obama porque “a los norteamericanos sólo les importa su propio país”.
Más centrado en las cuestiones internas, el economista egresado de Harvard, Daniel Pérez Enrri, subraya que con Obama la economía estadounidense será más cerrada y regulada, lo que le facilitará una rápida salida de la recesión.
Es que el cataclismo financiero de Wall Street revivió el pavor que produjo la crisis de 1930. Sin embargo, ambas crisis son distintas.
Para Pozzi, la actual es más profunda e implica un cambio sustancial de toda la estructura financiera con una concentración apreciable.
Con respecto al sistema capitalista, Pérez Enrri añade que la crisis es significativa y modificará las relaciones internacionales y los mercados, pero que el capitalismo se readaptará, sin desaparecer.
Por último, Abraham Gak concluye: “La crisis es estructural pero no habrá un nuevo orden, además no hay con que reemplazarlo, aunque uno quisiera”.

Kentuky, 1937

Entrevistas: Agustina Ordoqui, Matías Sanchez y María Luján Torralba

Por Agustina Ordoqui

Publicado en revista Domingo (TEA)

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"Los líderes mundiales toman esta crisis con mayor seriedad porque golpea a los ricos y poderosos"

Noam Chomsky analiza
el impacto de la debacle
financiera en su país y
aporta su visión
sobre las relaciones
de poder en el mundo

Según Chomsky, el “patio trasero” alcanza cierto grado de integración e independencia por primera vez en 500 años”

“En Estados Unidos, los ricos y poderosos son felices de imponer la disciplina del mercado a otros, pero se cercioran de que son protegidos por el Estado, que, en gran parte, controlan”, declaró el controvertido lingüista, filósofo y activista político estadounidense Noam Chomsky en una entrevista exclusiva.
Chomsky es uno de los intelectuales más influyentes de la izquierda norteamericana. Su mirada crítica sobre Estados Unidos, sus dirigentes y su sociedad ha generado polémicas en el mundo entero.
Defensor de los Derechos Humanos y autor de más de cincuenta libros, Chomsky comparte su opinión sobre la crisis financiera y política de su país.
-¿Por qué esta crisis es única?
-La crisis golpea y asusta a los ricos y poderosos y, por lo tanto, los líderes mundiales la toman con mayor seriedad. Hubo otras crisis más fuertes, pero como las víctimas no eran de Occidente, se les restó importancia.
-¿En qué se diferencia de la de 1930?
-En que es más profunda. En verdad, para Estados Unidos, la crisis financiera es una más, pero esta vez hay recesión en la economía real.
-¿La crisis supone el fin de la hegemonía mundial de Estados Unidos?
-Es poco probable. Estados Unidos tiene enormes ventajas sobre las otras potencias. En el campo militar, se encuentra completamente sólo. En cuanto a materia económica, es similar a Europa, sólo que Estados Unidos es homogéneo, entonces puede tomar políticas para todo el país sin crear problemas internos. Además, cuenta con mejores recursos. De todas maneras, es cierto que la dominación de Estados Unidos está declinando y el mapa político mundial es cada vez más multipolar.
-¿Cómo sería, entonces, la nueva arquitectura geopolítica?
-Desde 1970, el sistema económico global es tripolar, con centros en Norteamérica, Europa y el Noreste asiático. Un tema crucial es el control de la energía. Mientras el mundo todavía dependa de los combustibles fósiles, el foco estará en el Medio Oriente. Para Rusia, esto también es una carta fuerte debido a que allí se encuentran estos recursos, aunque en menor medida que en el Medio Oriente.
-¿Qué lugar ocupan las potencias emergentes en ese mapa?
-Bueno, entre las potencias emergentes se destacan China e India, pero ellos tienen serios conflictos internos, desconocidos en el Occidente. Por ejemplo, según el Índice para el Desarrollo Humano de las Naciones Unidas, China ocupa el puesto 81 e India el 128. Esto se ve agravado por los grandes problemas ecológicos y por las empresas multinacionales que lideran los sectores más importantes de la economía, en especial, los relacionados a la tecnología de avanzada.
-¿Y América Latina?
-La declinación de Estados Unidos se siente particularmente en el tradicional “patio trasero”, donde por primera vez en 500 años alcanza cierto grado de integración e independencia. Además, las relaciones entre los países sudamericanos adquieren más peso y autonomía.

Entrevista: María Luján Torralba
Redacción: Agustina Ordoqui, Matías Sánchez y María Luján Torralba
Publicado en revista Domingo TEA

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La doctrina del shock

"I wrote The Shock Doctrine in the hopes that it would make us all better prepared for the next big shock. Well, that shock has certainly arrived, along with gloves-off attempts to use it to push through radical pro-corporate policies (which of course will further enrich the very players who created the market crisis in the first place...)".
"Escribí La Doctrina del Shock con la esperanza de que nos preparara mejor para el próximo gran shock. Bueno, ese shock ya llegó, junto con los intentos despiadados de usarlo para abrir camino hacia políticas radicales procoorporativas (las cuales, por supuesto, luego enriqueceran a los distintos jugadores que crearon el mercado de la crisis en el primer lugar...)"
Declaró Naomi Klein para el Huffington Post el 22 de septiembre de 2008.

Naomi Klein es una periodista canadiense de 38 años de gran influencia en el movimiento opositor a la globalización. Además, es economista política y escritora, y se caracteriza por su trabajo independiente en los medios periodísticos: colaboró como columnista para los periódicos de corte progresista como el The Guardian de Londres y The Globe and Mail de Toronto. En Argentina se hizo conocida popularmente con su visita a la feria del libro en abril de este año donde presentó sus libros No Logo (2003) y La Doctrina del Shock (2007), además escribió el guión del documental La Toma de Avi Lewis que trata sobre la recuperación por parte de los trabajadores de las fábricas en el 2001 y 2002 en Argentina.
Quiero volver a su último libro “La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre” que argumenta el cómo, sobre la base de una teoría del economista neoliberal estadounidense Milton Friedman, “solamente una crisis real o percibida produce cambios verdaderos”, los gobiernos socavan las libertades y los derechos, aprovechando los momentos en que la sociedad está más impactada por guerras, catástrofes o atentados. Frente a esto, la periodista canadiense plantea como defensa, que la ciudadanía este informada sobre la que ocurre y por qué. "Information is shock resistance. Arm yourself " Sobre este tema Klein hace referencia en la cita del comienzo, cuando fue consultada sobre el crack económico financiero.
Hay que destacar que Milton Friedman fue un destacado economista e intelectual estadounidense, defensor del libre mercado y exponente del monetarismo neoclásico de la Escuela de Economía de Chicago. También fue asesor de los presidentes americanos Nixon y Reagan, de la dictadura militar chilena de Pinochet y colaboró con el gobierno de Margaret Thatcher.
Este corto dirigido por Jonás y Alfonso Cuarón en el 2007 fue premiado en el Festival de Venecia 2007 y Festival de San Sebastián 2007. Fue realizado para promocionar el libro de Klein.

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11 - S

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El Comercio Justo, una alternativa de economía social

Marta recorre el Mercado Solidario de Palermo Viejo en la búsqueda de panes integrales, mermeladas y amazake, una bebida dulce de arroz. “Vengo acá porque, aunque los precios sean más altos que en otros mercados, tengo la certeza de que son buenos productos y naturales”, confiesa la vecina de Palermo de 50 años. Entre unos 15 puestos, aproximadamente, se puede encontrar una no muy amplia variedad de alimentos y artesanías. Sin embargo, lo más destacado del Mercado Solidario es que allí se reúnen organizaciones encargadas de desarrollar economías alternativas, como cooperativas, huertas orgánicas, asambleas y principalmente, empresas que ejercen el Comercio Justo.
El Comercio Justo (CJ) es una sociedad comercial que se basa en una alternativa del modo de producción ante la actual desigualdad del comercio tradicional, fundada en valores éticos, sociales y ecológicos. La certificación CJ es realizada por una organización autónoma, Fairtrade Labelling Organizations Internacional, FLO-Cert , quien, entre otras actividades, coordina todas las inspecciones de los productores y comerciantes. Entre los principios de esta alternativa, se encuentran el rechazo a cualquier tipo de explotación laboral, la elusión de intermediarios innecesarios y la capacitación de los productores. Estos principios aseguran buena calidad de productos y una responsabilidad social por parte de los consumidores.
En los últimos años el CJ se convirtió en una moda en Europa y se desarrolló en gran escala. Por ejemplo, en los supermercados de Italia y España se puede encontrar café, miel, fideos, leches, jugos y chocolates con el sello FAIRTRADE. No obstante, este ingreso genera controversias. Según la Licenciada María Laura Bratt, los principios éticos del CJ se contradicen con los objetivos de las empresas que sólo hablan de mayor rentabilidad, aunque hoy en día, las empresas tienen objetivos más sociales, entre otras cosas, para adquirir la imagen de una empresa con responsabilidad social.
El economista francés Christian Jacquiau en su libro Las bambalinas del comercio justo desarrolla: “En un inicio el Comercio Justo era una herramienta de transformación social, una expresión de lucha contra el capitalismo. Las grandes superficies, inicialmente, no se interesaron por él, pero lentamente han ido llenando sus estanterías de estos productos al coste de vaciar el concepto de comercio justo de su contenido político”.
Antonio Avar Saracho, productor textil de piezas de calidad de exportación, vive en Catamarca y expresa que los representantes del CJ están obsesionados en que los productores utilicen su discurso, y así, hacerles creer que sus principios son justos y que ellos los llevan a cabo. “Si les decís que son peores compradores que los comerciantes del Once, se ofenden e insisten en que leamos lo que ellos quieren decir”, asegura Avar Saracho.
En Argentina, el CJ se centraliza en las organizaciones que comercializan básicamente artesanías indígenas y algunos alimentos como yerba, azúcar y dulces. Sebastián Homps, encargado de Arte y Esperanza, manifiesta que tanto la organización que representa, al igual que muchas otras organizaciones, trabajaban en CJ sin saberlo y mucho antes de que se empezara a nombrar acá. Cuando los de IFAT (International Fair Trade Association) les tuvieron que poner el sello de garantía, para poder decir que Arte y Esperanza es internacionalmente del Comercio Justo, no modificaron en nada su trabajo. Según Homps: “Todas los principios del Comercio Justo ya están en la raza humana. El problema es que nadie las aplica, o mejor dicho, se fueron modificando para sacar más y mejores frutos para menos gente”. Arte y Esperanza también cuenta con apoyo social, educacional, psicológico para los artesanos de los pueblos originarios y difusión de las culturas indígenas en colegios.
El Comercio Justo en su esencia valora a los productores marginados y les asegura un pago justo que los ayuda a la preservación de su cultura. Para que esta idea, que es tan difícil de imaginar en un mundo globalizado, funcione, se necesita de un consumidor responsable, como Marta, que se pregunte cada vez que compra una artesanía, un juguete, o un alimento, cuál es el costo humano que realmente está pagando por él.

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Sobre el tiempo

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¿Miedo o pereza?

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Un largo camino hacia la verdad

Aunque se le pueden realizar muchas críticas a los años de gobierno del matrimonio Kirchner, si hay algo que se puede destacar, es el avance en los juicios a los represores de la última dictadura militar. Hoy, martes 5 de julio comienza en Tucumán el juicio oral a Antonio Domingo Bussi, ex Jefe de la Quinta Brigada de Infantería y a Luciano Benjamín Menéndez, ex Jefe del Tercer Cuerpo del Ejército por violaciones a los derechos humanos durante la última dictadura militar.
Menéndez fue enjuiciado en Córdoba el mes pasado y el 24 de julio fue sentenciado a cadena perpetua en una cárcel común por la tortura, secuestro y muerte de cuatro militantes. Durante ese juicio también se condenó a cadena perpetua a los represores Luis Alberto Manzanelli, Carlos Alberto Diaz, Oreste Valentín Padován y Ricardo Alberto Ramón Lardone. Además, Hermes Oscar Rodríguez y Jorge Ezequiel Acosta fueron sentenciados a 22 años de cárcel, mientras que Carlos Alberto Vega fue sentenciado a 18 años. Estos sucesos son muy importantes para la sociedad argentina aunque hayan pasado más de 30 años, y muchos de los represores y de los familiares de las víctimas no puedan vivirlo porque ya fallecieron.
Norberto Carlos Berner es hijo de Ernesto e Isabel, militantes de la Juventud Universitaria Peronista (JUP) que fueron secuestrados durante la última dictadura militar; Ernesto continúa desaparecido. Actualmente, Norberto es abogado y querellante en dos causas, la 761 sobre los crímenes perpetrados en la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) por el caso de la desaparición de su padre, y en la 450, que investiga los crímenes cometidos en jurisdicción del Primer Cuerpo de Ejército durante la última dictadura, por su propio secuestro. Aunque reconoce el avance en las causas en los últimos años, Berner plantea que los juicios se deben unificar y organizar según grupos, épocas o cadenas de mandos para que haya más procesados en un corto plazo, y además, para que los testigos sean repreguntados en una sola vez y todas las nulidades sean discutidas juntas. De esta manera, los familiares de las víctimas y la sociedad podrían llegar a conocer la verdad de lo que pasó ya que los acusados son mayores de edad y a medida que se retrasan los juicios ellos pueden fallecer. Además así se puede crear un sistema más efectivo de protección de los testigos, y no se repita el caso de Jorge Julio López quien fue testigo en el juicio contra Miguel Echecolatz y fue desaparecido luego de su declaración. "No debemos nunca olvidarnos de Julio Lopez" dijo Berner.
Desde que en 2005 la Corte Suprema de Justicia confirmó la nulidad de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final sólo fueron juzgados y condenados el suboficial de la Policía Federal Julio Simón, alias “el turco Julián”, el comisario de la Policía de Buenos Aires Miguel Echecolatz, el Capellán de la policía bonaerense Cristian Von Wernich y el ex Comandante en Jefe del Ejército general Cristino Nicolaides que fue acusado junto con algunos integrantes del Batallón de Inteligencia 601. Aún más de mil causas continúan abiertas.

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100 días de locura 100 % argentina

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Los dueños de la realidad

“En el periodismo, la información se comprende como un bien social, y no como un simple producto. Esto significa que el periodista comparte la responsabilidad de la información transmitida. El periodista es, por lo tanto, responsable no sólo frente a los que dominan los medios de comunicación, sino, en último énfasis, frente al gran público, teniendo en cuenta la diversidad de los intereses sociales”. Este es uno de los puntos del Código Internacional de Etica Periodística, UNESCO de 1983. Entender que la información es un bien social, es necesario para el periodista, pero tanto en la actualidad como en otras épocas los dueños de los medios de comunicación responden a intereses económicos, por eso la información muchas veces es sólo una cara de la realidad, la que desean los empresarios.
Los monopolios informativos no son un novedad de la época neoliberal argentina, hace casi un siglo atrás existió un señor llamado William Randolph Hearst, que era uno de los más poderosos propietarios de medios de la primera mitad del siglo XX en Estados Unidos y que se caracterizaba por el manejo de la información para beneficios personales y políticos. La película de Orson Welles, El ciudadno Kane (1941), fue inspirada en Hearst, y algunos episodios que la película muestra son una suerte de parodia muy similar a su vida. Por ejemplo, en el diario de Hearst, San Francisco Examiner, se publicó una nota que cuestionaba los servicios y tarifas del ferrocarril, empresa en la que Hearst tenía acciones, para acercarse a los trabajadores e inmigrantes, que eran damnificados por los trenes, para que en el futuro tenga su apoyo para llegar al poder. El ciudadano Kane además presenta los manejos del magnate, que iban desde provocar o involucrarse con los acontecimientos, como la invasión a Cuba donde Hearst formó parte de la marina, hasta las notas donde toda la información era inventada.
En la actualidad argentina, los medios son manejados por pocas manos y la información depende de su relación con el gobierno de turno, así como de la relación con cualquier tema que influya en sus intereses. Por ejemplo, Daniel Hadad encabeza un grupo que posee la radio con mayor audiencia del país, Radio 10, Radio Mega, el diario Infobae y el canal de noticias por cable C5N. En las últimas semanas, Hadad llegó a un acuerdo con el gobierno de Cristina Fernández para monopolizar las primicias y entrevistas del Gabinete Nacional, además de recibir apoyo económico. Por su parte, los medios del grupo Hadad brindan un incondicional apoyo al oficialismo. Por ejemplo, el nombramiento del ministro de economía Carlos Fernández y los detalles del anuncio del Gobierno sobre el retoque a las retenciones de la soja, entre otras. Por lo tanto, cuando promediaba la huelga del campo, C5N titulaba la nota como “Paro Salvaje”, mientras que TN, en pleno conflicto del Grupo Clarín con el Gobierno, titulaba “Paro histórico”. Además, el año pasado el grupo Hadad recibió más de seis millones de pesos de pauta publicitaria oficial, y el ministro de planificación y servicios Julio De Vido alentaba a las empresas privadas a que pauten en el canal y en las radios del grupo.
Otro grupo que maneja decenas de medios gráficos, canales de televisión, radios y otras empresas es el Grupo Clarín, que luego de tener un largo conflicto con el Gobierno donde las dos partes peleaban por demostrar quien tenía más poder, llegaron a un acuerdo e “hicieron las paces”. La situación ya se ponía cada vez más tensa y ambas partes estaban acorraladas. Por un lado, el Gobierno apretaba a Clarín con el tema de que había dado impulso al proyecto de una nueva Ley de Radiodifusión con amenazas de limitar la cantidad de medios en mano del grupo, luego del acuerdo, esa iniciativa perderá fuerza. Otro asunto que complicaba a Clarín era que la justicia federal había comprobado que la empresa Papel Prensa SACIF contaminaba el río Baradero. El problemas es que Clarín es el socio más activo de esa papelera, junto con el Estado y el diario La Nación (los últimos en menos proporción), por lo tanto si se cumpliera la ley como corresponde, Papel Prensa debería invertir unos 10 millones de dólares en el tratamiento de los desechos contaminantes, por ahora tanto la justicia como el Gobierno hacen oídos sordos al tema. Como si esto no fuera poco, el Gobierno tiene pendiente confirmar y aprobar la fusión de Multicanal con Cablevisión, unión que llevaría al Grupo Clarín controlar el mercado del videoclable. Por ahora, este tema también quedó en suspenso. Por último, la Corte está por pronunciarse sobre el pedido de estudios genéticos que permitan determinar si los hijos adoptados por la dueña del grupo, Ernestina de Noble son hijos de desaparecidos apropiados durante la última dictadura militar.
El grupo Clarín, por su parte, incomodaba mucho al Gobierno y a la Señora Presidenta con las tapas de sus diarios y la postura que el medio tomó con respecto al conflicto con el agro. Al día siguiente de realizado el acuerdo, Clarín publicó en su tapa: “Cristina llamó al diálogo: hay debate en el campo”, al día siguiente: “El campo desoyó a Cristina y sigue el paro”, además en esas ediciones calificó al vicepresidente del PJ Hugo Moyano, con quien mantenía un entredicho público como “inesperado mensajero para el diálogo”. Cuando ambas partes ya se habían puesto los guantes para contraatacar a su contrincante, se guardaron las fotos de Ernestina de Noble con Videla y los carteles de “TN, Todo Negativo” en un cajoncito para que Clarín lo vea a Luís D’Elía menos negro y menos feo, como declaró él.
A partir de que no hay leyes que regulen los monopolios informativos o de que no haya personas audaces como Welles que denuncien masivamente, siempre hubo, hay y habrá dueños de la realidad.

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